【古韵悠悠】古“阳阿”究竟在哪？

阳陵村“福庆院”内的琉璃塔。

　　◇焦语录

　　“阳阿故城”阳陵村与“古阳阿县”大阳镇，此“阳阿”非彼“阳阿”。

　　提及“阳阿”，晋城人通常会想到如今的大阳古镇，因大阳古镇西门有“古阳阿县”匾额，而且这几年开发旅游搞得不错，金石为证，不辩自明。那最早的“阳阿县”究竟在哪？为啥又有人说在阳城县芹池镇阳陵村呢？

　　《辞海》，【阳阿】条释义为：古县名。汉置。治今山西阳城西北。

晋废。西燕复置，北魏太平真君中废，和平中又置，移治今山西晋城西北，北齐废入高都。

西燕、北魏为建兴郡治所。

　　《辞海》中透露出三层意思：一是阳阿为古代县名，汉代设置；二是治所在山西阳城西北，晋代废；三是西燕复置，北魏废又置，治所移至今山西晋城西北。

　　“阳阿”一名的由来与流经这里的古阳泉水有关。

据《水经注》载：“阳泉水出鹿台山，山上有水，渊而不流，其水东经阳陵城南，即阳阿之故城也。”东汉建武初年，封其石于此，为阳阿侯国，三国魏复为县，西晋泰始元年县废。

阳泉水，今称芦苇河，源于沁水县芦坡庄的鹿台山中，故又名芦河。东流经今阳陵村的汉代阳阿古城旧址。

古城南临壑山，地势高峻，如《尔雅·释地》所云：“大陵曰阿”，阳泉水从此流经，故称为阳阿，又称阳陵。此阳城县名之所本。这里所描述的“阳阿”和大阳相距甚远，但与阳陵完全相符。

　　如此看来，大阳古镇的解说员为你所讲的“古时大陵曰阿，阳泉水从此流经，故称为阳阿”是从阳城的阳陵嫁接而来，大阳镇与古代的阳泉水相隔甚远，更与后来的芦苇河不相干。武汉科技大学教授韩兵强通过综合论证，对大阳在秦汉、魏晋历史时期的观点为“阳阿县在今阳城县阳陵村不合情理。阳阿县在今大阳镇史实性最大…县治从未发生过迁移直至北齐被废。

”但其在下结论中又说：“《水经注》记载不能尽信，应结合典籍、山川地形地貌和考古综合确定”。

　　那我们就拓开视野，再来看看南北朝时期北魏郦道元所著的《水经注》里对“阳阿”周边的山川、河流和地貌又是怎样的描述的？

　　“沁水迳行迹，于今犹旧。……又西南经端氏故城东，……又南过阳阿县东。……《魏土地记》：建兴郡治阳阿县，郡西四十里有沁水，南流。

”细致分析不难看出，这里所说的沁水南下经过阳阿县的东部，而不是大阳镇的东部，大阳镇在丹河西、沁河东。这里又透露出一个晋城历史地名信息——古“建兴郡”位置。关于“郡西四十里有沁水”中的“建兴郡”治所，目前有两种说法：一说是在今泽州县川底乡建兴村；另一说是泽州县大阳镇。记载可变，地形难易。

我们通过这一历史记载可以测量建兴村到沁河正西河畔的阳城县润城镇上伏村的直线距离为14公里，如果沿原来的村庄古道走：建兴村—川底—李庄—西庄—王街—东山—上伏—沁河，其距离正好为“四十里”。而大阳镇距离西部沁河边的端氏镇附近直线距离为25公里，如果按村庄古道走：大阳—香山—中村—陈庄—郭河—许村—常店—郑村—兴德—李庄，到沁河边，至少在30公里以上，所以，这里的建兴郡应是指长河岸边的建兴村。

这和《辞海》里释义的“阳阿”“北魏太平真君中废，和平中又置，移治今山西晋城西北，北齐废入高都”相吻合，即，阳阿故城原址在阳陵村，阳阿古县后迁址今大阳镇，北齐废入建州迁址高都。隋文帝时期阳阿更名大阳，一直至今。

　　从《晋城县志》第75页，因北魏永安二年至北齐末年的“高平”县仅存在48年时间，志书上多将其与建兴郡在建兴村67年的历史一样被忽略，这不是没有可能。

　　而在《泽州府志》“方舆志四”“地表省志”中，阳阿仅在北魏出现过。再检索《历史地名》“阳阿县”：“西汉置，属上党郡。治所在今山西阳城县西北三十五里阳陵村。西晋废。

十六国西燕复置，北魏太平真君中废，和平中又置阳阿县，属建兴郡。移治今山西晋城市北四十里大阳镇。

永安中属高都郡。北齐废。”说的就更一目了然。

　　我们再细观历史记载：北魏孝武十一年西燕慕容永称帝，分上党置建兴郡；北魏兴安二年又废弃。建兴郡在历史上仅存67年。

永安二年改建兴郡为建州，阳阿移治大阳；北齐天保七年仍属建州，阳阿县废入高都郡。大阳镇作为阳阿县治所也仅存28年。至此，阳阿不存，后成为“古县名”流芳于世。

从西汉汉高祖刘邦建立政权到西晋晋武帝司马炎取代曹魏政权，阳陵作为古阳阿县治所大约存在了近五百年历史。

　　若还有疑问，就请亲自去阳陵村看看，那里有建于后唐时期的“福庆院”，宋天禧年间宋英宗赐额为“寿圣禅院”，院中有明万历三十九年阳城琉璃工匠乔永丰父子三人修建的八角十级琉璃塔，480余块浮雕富丽堂皇，形状传神，堪称绝世精品。那里有新石器时期、东周、汉代等多处文化遗址；那里有比秦砖汉瓦更早的土墙、土门、土塔、土城郭；那里还有四根荆条木柱的关帝庙；那里有千年“葫芦形”油松古树；那里有北魏以前的巨型千佛造像碑……

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